吳肇鍾白鶴國術健身學會

Ng Siu Chung Pak Hok Martial Arts Institute

唯德永曜 守道超玄

白鶴派拳術始創於明代仁宗宣宗年間, 本派初祖阿達陀尊者, 其先人世居青海玉樹鎮,  從事游牧於青海, 西藏之間. 初祖本習有擒拿手拳法, 自徙西藏後, 初祖又習摔角之術, 故兩者皆精. 及後初祖出家為喇嘛教尊者, 從師剛吉尊者, 因識塔拉老人, 其人喜愛初祖聰慧, 因而授以巔那術, 初祖得益甚豐, 但仍不自滿, 勤自研練.

白鶴派宗師
吳肇鐘

吳肇鐘宗師,字唯庵,廣東三水人,以白鶴派拳術聖當世, 然其詩古文詞,不以武名而掩,詩率以氣行神,且雄秀俊麗中時露奇逸之氣,談詩者糜不稱之。詞則蕩氣回揚,扣人心弦, 有北宋音節。古文行筆高簡,時露勁挺之氣,獨往之情,故每一文藝,均有其性情以達獨到之學,舒其倜儻之才,觀其所著拳經劍說槍論,可睹其文章。

白鶴拳是講心,講理, 講法,講丹田,講陰陽五行. 拳訣中有: 殘,閃,穿,截,殘是出手傷敵。是一種心法,因與敵相搏時,我不傷敵, 敵必傷我, 是因敵不可縱。閃是轉側避敵之來勢,不與敵方硬碰。穿是乘隙進擊, 截是乘敵方力發而先禁其發,力已出而乘其危殆之時進攻。

白鶴派

白鶴三夫


白鶴派第二代傳人包括鄺本夫、陳克夫及陸智夫,在武林界有「白鶴三夫」的稱譽。

鄺本夫專長國術和跌打;陸智夫精研南北獅藝;陳克夫則擅擂台搏擊,並曾與吳式太極宗師吳公儀比武而名噪一時。

鄺本夫

鄺本夫,原名本副,台山人,二十年代居於香港,本是英文書院畢業,在中環慎昌洋行工作。十來歲,因友人介紹,開始跟吳肇鍾習武習醫。鄺為人寡言忠厚,悟性卻高,不單醫術精湛,武功更是獨到。白鶴派拳套多,招式狠快,變化無窮,需潛心苦練,日無間斷始有成功機會,非一般資質者能。吳師教他特別嚴格,招式通常只教一次,多不過三。惟鄺本夫天資敏、記性佳,律己嚴,招式記下,就回家思考,思量過後,總能把師傅教的準確演繹,還未到三十歲已盡得先師所傳。

陳克夫

陳克夫, 素有「閃電手」和「慈善拳王」原藉廣東省台山巿斗山鎮六村。十二歲在廣州西關拜白鶴派吳肇鍾宗師學習白鶴派拳術。 吳宗師對他喜愛有加收為義子, 將生平衣砵盡傳給他, 望他日後發揚光大白鶴派武術。陳克夫畢業於廣州國民大學體育系。 1943年抗日戰爭後期, 陳克夫投筆從戎, 遠赴雲南昆明參加十四航空隊-飛虎隊,教授抗日戰士戰埸肉搏武術。 抗戰勝利後, 隨吳宗師定居香港。. 幫助宗師設館授徒, 訓練更多白鶴派武術人才。
1972年陳克夫移民澳洲雪梨,在彼邦繼續發揚白鶴派武術,分館開遍澳洲各大城市。

陸智夫

粵之三水縣人。任俠好義,慈善為懷。幼讀於鄉,勤敏苦學,每試輒列前茅。稍長,延師習武,不數年間,武技大進,師承五羊-張兆門下,執弟子禮數載,張氏亦已許其登堂入室矣。複師白鶴派宗師-吳肇鐘之門多年,精研白鶴派拳藝。並能好學勤求,精研我國醫藥,精研跌打骨科,尤能蒐集古傳驗方,制煉成藥。無不藥到回春,活人無算。故其在穗港各地,先後創設「陸智夫國術社」以來,縣壺濟世,設帳授徒,歷四十餘載,桃李滿門,名傳海內外。且素以發揚尚武之精神,服務社會為職志,故多年來對於本港公益事業、盛大慶典,無不悉力參加,以盡義務。

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